سلام
به گمانم اشاره به تقسیم بندی ارسطو برای انواع عقول یعنی عقل عملی و نظری دارد . همان چیزی که در سنت فلسفه اسلامی با عنلاوین "قوه عامله" مقابل قوه "عالمه" آمده است.
عقل نظری وظیفهی شناختن حقیقت و درک مسائل علمی و کلی (آن چیزی که در بنیاد جهان ثابت است مانند ریاضیات) را بر عهده دارد؛ یعنی همان قوهای است که با آن مفاهیم را میفهمیم، دربارهی جهان فکر میکنیم و حقایق ثابت را کشف میکنیم.
در مقابل، عقل عملی قوهای است که رفتار، تصمیمها و اعمال انسان را سامان میدهد. این عقل وظیفه دارد احساسات، تمایلات و خواستههای لحظهای را مدیریت کند و آنچه را که عقل نظری درست میداند، در عمل اجرا نماید.
در سنت حکمت اسلامی گفته میشود که انسان زمانی به کمال میرسد که هر دو عقل در کنار یکدیگر فعالیت کنند: یکی برای تشخیصِ درستی، و دیگری برای عمل کردن به آن.
